Chiesa di San Biagio (Monza)

Non è possibile stabilire dai documenti esaminati quale fosse la vita religiosa tra la popolazione del borgo monzese nella cui chiesa era stata prescritta la celebrazione dei Divini Uffici Tale disposizione è stata probabilmente osservata comunque, se si considera il fatto che una confraternita di “Disciplinati” fu fondata a S. Biagio nel 1557.

I confratelli sono in totale quarantacinque circa. Portano un abito bianco e tutti i giorni festivi si riuniscono insieme a recitare L’ufficio della B. Vergine secondo il rito romano, riformato da Pio V come ufficio da usarsi dai Disciplinati e trascritto in lingua volgare.

Hanno le comuni regole emanate per i Disciplinati. Si confessano tre o quattro volte all’anno ma non ricevono collegialmente la santa Eucaristia .

La confraternita è retta da priori secondo le regole e le prescrizioni dell’Arcivescovo. Essi sono eletti e rinnovati ogni anno senza la presenza di alcun sacerdote.

È da notare che il fenomeno dei “Disciplinati” ebbe il massimo sviluppo nel sec. XVI in Piemonte, e Lombardia e Veneto; essi si dedicarono ad opere assistenziali ed ebbero funzione di arginamento delle eresie anche sotto la spinta dell’opera di S. Carlo Furono poi chiamati di S. Gerolamo.

Dunque a S. Biagio un’altra opera laicale teneva accesa la vita religiosa, in povertà e nelle pratica della spiritualità cristiana contro la decadenza dei tempi.

Perciò ecco sorgere l’esigenza dell’erezione in parrocchia della chiesa di S. Biagio. Infatti, in un atto notarile stilato nell’anno 1566 il sig. Giovanni Pietro Landriano fu Francesco di Milano, il sig. Francesco Soroldoni, i sigg. Fratelli Giovanni e Michele Casati ed altri abitanti del borgo, anche a nome dei vicini, s’impegnano di pagare, per il mantenimento di un eventuale parroco e per un tempo massimo di tre anni, la somma di duecento lire imperiali che sarà versata in tre rate finché la chiesa non sarà provvista del suo beneficio.

Dal documento, in più parti illeggibile s’apprende inoltre che altri borghigiani aderivano all’iniziativa con un documento redatto “sulla pubblica strada del detto Borgo di S. Biagio” e che i sopraccitati Landriano e Soroldoni furono poi ricevuti da S. Carlo nella casa dell’Arciprete di Monza “sig. G. Battista Castano”.

Qui S. Carlo si dimostra disponibile all’erezione della chiesa di S. Biagio in parrocchia precisando che la “promessa di pagare le suddette duecento lire imperiali fino alla costituzione del beneficio è necessaria per il sostentamento di vita del sacerdote perché è di giovamento che tale chiesa venga eretta in parrocchiale”.

Sono interessanti le seguenti clausole: “la somma verrà raccolta in chiesa con la bussola…”, “…i denari verranno riposti in una cassetta chiusa da due chiavi custodite dai sigg. Michele e Giov. Antonio Casati”. Anche in questo documento non compare nessun nome di sacerdote che esercitasse la funzione di cappellano o di vicario nella chiesa di S. Biagio. Gli impegni assunti prevedevano che il primo versamento sarebbe stato effettuato a Natale.

A parte le carestie allora ricorrenti, tra cui quella del 1570 nel milanese, la terribile peste del 1576 paralizzò certamente ogni vita civile e religiosa.

La relazione del 1582 termina dicendo chiaramente: “questa chiesa è da erigersi in parrocchia”, e una nota aggiunta in data posteriore, afferma: “Fu eretta in parrocchiale l’anno 1584, il giorno 18 giugno, come risulta dalla visita pastorale dell’anno 1596”. È la prima testimonianza.