Chiesa della Beata Vergine Maria del Buon Soccorso (Brusaporto)

esternamente l’edificio è circondato da un sagrato con pavimentazione in porfido. La facciata principale, che si presenta intonacata, termina a capanna. Unico elemento decorativo: il portale d’ingresso in pietra. Sulla copertura è posizionata una croce di metallo. Una volta varcato il portone ligneo d’ingresso, scendendo tre gradini ci si trova nell’ unica navata, che risulta suddivisa in due campate da un arco a sesto acuto raccordato, poggiante su due lesene in muratura. L’aula è coperta da tetto a due falde, con struttura lignea a vista; a terminare l’edificio è l’abside semicircolare, posto subito dopo un arco in muratura a vista a tutto sesto. Nella prima campata della parete di sinistra si apre una cappella, realizzata in finta prospettiva, coperta da una volta a botte impostata su un’alta trabeazione. La volta è conclusa da due archi in pietra, sorretti da lesene con capitelli cinquecenteschi anch’essi in pietra, di cui quello verso l’aula è sormontato da uno stemma nobiliare. Alla parete di fondo è addossato un altare in marmo su cui poggia la composizione lignea raffigurante la Madonna in trono col Bambino. La seconda campata della parete di sinistra è adornata da un ciclo di affreschi cinquecenteschi tra i quali spicca l’immagine della Madonna in trono con il Bambino sorreggente un usignolo, ai lati della quale sono i santi Martino, in abito vescovile con mitria e pastorale, e Giovanni Battista; nella porzione superiore è presente un’altra Madonna in trono. In luogo della firma dell’autore di quest’ultimo affresco sono state rinvenute due scritte: la prima, più antica che risulta illeggibile; la seconda, invece, ricorda la famiglia Pesenti, offerente il dipinto della Madonna, con l’anno della composizione, 1530, e la causale, ovvero la grazia ricevuta per la liberazione dalla peste. Motivo di, particolare interesse rappresentano cinque righe in lingua latina, incise sul manto della Madonna, che ricordano il passaggio da Brusaporto di seimila Lanzichenecchi diretti alla presa di Roma. L’esercito transitò dalla borgata nel 1527, e vi fece anche una tappa danneggiando le culture agricole e depredando stalle e case di abitazione, causando alle famiglie un lungo periodo di stenti e di fame. Sulla destra è la figura di S. Rocco, con il viso reclinato, che solleva le vesti per mettere a nudo la sua dolorosa piaga; a sinistra, l’altra figura, indossa l’abito domenicano e reca nelle mani un giglio, potrebbe essere S. Domenico o S. Tommaso. Un’apertura porta al vano della sacrestia. Nella porzione superiore della prima campata di destra trovano posto una finestra ed un dipinto raffigurante la Pietà; nella seconda campata sono due finestre, una sopra l’altra, di cui la più bassa permette di ammirare l’affresco raffigurante la Madonna anche dall’esterno. A lato delle due finestre è presente l’ingresso laterale, sopra il quale è posizionata la tela raffigurante l’Ultima Cena. L’altare è in legno ed aveva come pala una tela raffigurante S. Martino, che ora è appesa alla parete di fondo. Sulle pareti dell’abside sono presenti frammenti di affreschi raffiguranti una Madonna ed un S. Martino, inoltre risulta appena visibile anche una decorazione forse rappresentante gli Apostoli. Nel catino, in un nimbo è rappresentata la figura del Salvatore benedicente, quasi interamente rifatta, ma ben disegnata seguendo l’ombra dell’antica